楊太后倒是不以為意，聽姜明這麼說，一切形勢皆不利於行朝，忙問道：&ldo;國師可有應對之策嗎？&rdo;
出人意料的是剛才姜明侃侃而談，但是聽到問及這句話，卻是非常肯定的回答道：&ldo;沒有。&rdo;楊太后眼中露出失望之色。
姜明繼續道：&ldo;我們雖然沒有辦法，但是我們既然事先得到訊息，就可以比他們先行一步。&rdo;說完，又從袖管內拿出一紙捲軸出來，交與了楊太后。
看見姜明早就有準備，卻是害的自己擔心了那麼久，還是有些不滿的看了其一眼，結果捲軸，開啟看了以後，面上卻沒有什麼表情，然後遞給身邊的宦官，讓其傳閱給陸丞相然後當眾宣讀。
其實姜明昨日就回到了珠海，一直閉門不出，就是為了和鴻兒想應對之策，還有就是請鴻兒為自己其超奏摺了。之所以現在才取出呈上，就是為了保證奏摺的成功性加大，因為其中肯定要觸動些什麼。
呈給楊太后的奏摺中，有幾條是必須加快進行的。首先，就是必須馬上返回內陸，既然曾經在福州建立行朝，那麼聖駕就必須還駕福州，在那裡舉行登基大典。給天下人，至少是東南一帶吃一個定心丸。
同時傳召天下，尊崇幼帝為太上皇。全氏為太皇太后。以彰顯自己的正統，而臺灣暫時作為行朝的一個緩衝，能不暴露還是不暴露，把元軍的注意力吸引到內陸之上，才能保證臺灣後方的穩定。那麼軍需後勤才能源源不斷的供給。
做了這一切還不夠，還要在昭告天下的同時，號召天下群雄起義勤王，但是不必趕往福州救援，只是駐守本地，或者就近連成一片，得一縣則以子爵領縣令之職。得一州則以伯爵領知州之職，得一路則以侯爵領安撫使之職。
轄內官員皆可自行任命，但是需要報於朝廷知道，朝廷不得以各種理由給予拒絕。為了表示朝廷對此舉的決心，則要封賞現存正在為大宋殫心竭慮的官員，諸如泉州蒲氏、興化陳氏、漳州陳吊眼和福州侯強、釣魚城張鈺等等。
以上諸路，皆按照承諾兌現，以鼓舞抗元士氣。但凡有義舉報於朝廷知曉者，若是有難，朝廷必會號召天下共救之等等。
其實，這份奏摺才是姜明今天真正想要得到的東西，本來就是一舉兩得的東西，首先可以為手下討得這份功勞，再則可以勉勵天下人一起模仿。讓大家更有希望。
雖然現在大宋勢弱，但畢竟是皇室正統，在很多人的眼裡還是保留著對其的厚望和眷戀之心。
朝堂之上聽到姜明的這份奏摺，心裡想到這些也沒有什麼，就算是有些大臣隱隱約約感覺到有些不對，但暫時也挑不出什麼毛病，只是還都福州，總讓人覺得心裡有些不安。不過也可能是由於常年的海上生涯，對於陸地有些望而生畏罷了。
但總算沒有觸及自己的什麼利益，當下也沒有太多的反對。國家都到了這個份上了，多封賞幾個爵位也沒有什麼大不了的，事情就這麼定了下來。
第八十四章 登基
四月初八，為佛誕節，屬於佛教一年之中最大的節日之一。即佛祖釋迦牟尼的誕辰紀念。屆時，各寺廟要在大雄寶殿供奉佛祖誕生像。為一尊高約三寸，稚氣可愛的孩童站立形象。
渾身赤裸，一手指天，一手指地。佛教傳說釋迦牟尼剛降生人間，便能站立行走，開口講話。他右手指天，左手指地，意味著&ldo;天上地下，唯我獨尊&rdo;。
傳說中釋迦牟尼降生時，九龍吐水，為他沐浴。佛誕節慶賀儀式開始時，佛祖誕生像前面要放一盆用旱地蓮花、臺參等藥材特製的香湯。
主持僧人點燈、上香、擺供、三跪九拜，五體投地。全體僧眾念經，鼓樂齊鳴，誦謁成章，來褒揚佛祖捨身救眾生的信