至於這兩個天皇，倒是要好好的利用一番，作為後世過來的姜明，知道所謂天皇對於愚昧的日本人意味著什麼。就連歷屆幕府無論怎麼大權在握，就算是敢廢黜天皇，但是也只能找皇族取代，自己都不敢染指其間。
從這一點就能得出所謂天皇的重要價值，以及他在日本民間所存在的威望了。不過這次日本天皇落入姜明的手中，倒不是王阿強的遠見。而是在龜山天皇以及家臣的強烈要求下來的。
第一百一十六章 交出三神器
九十代天皇為龜山天皇，受到父親後嵯峨天皇的寵愛，在兄長後深草天皇因病讓位以後即位。後嵯峨死後，與兄長就皇位繼承問題產生紛爭。在鎌倉幕府的支援下，龜山天皇讓位於皇子世仁親王（後宇多），開始執政。
九十一代天皇為後宇多天皇。是龜山天皇的兒子，八歲即位，由其父龜山上皇執掌院政。在大宋德祐元年時，幕府也加入到皇室繼承的糾紛中來，決定立後深草上皇的兒子熙仁皇子為後宇多天皇的太子。把蒙古人趕走之後，皇位繼承的矛盾再次突顯出來。
原來龜山天皇雖然是由鎌倉幕府支援而登上的天皇的寶座，但是由於自己在讓位於自己的兒子之後才能開始執政的，而現在鎌倉幕府又要自己的兒子傳位於自己哥哥的兒子。反正是亂七八糟的。
後宇多天王今年才十五歲而已，馬上就要立自己的堂弟為太子，你說身為上皇的龜山怎麼能心裡沒有想法呢？而且聽說幕府對龜山上皇有所不滿，正在尋找機會強迫後宇多天皇讓位給熙仁皇子，就是伏見天皇。
但是由於大權一直在北條家族的掌握之中，他也無可奈何，龜山上皇知道，只要有鎌倉幕府的一天，自己和自己的兒子就永遠是一個傀儡而已，只是北條家族用於發號施令的那支筆，什麼時間想換，想用什麼筆寫字，全在鎌倉幕府北條家族的一念之間而已。
因此，這次隨大宋的船隊入。海，第一件事情，就是趁著不注意，殺了北條時宗派來保護（也就是監視）自己的北條正康等人。強烈要求文壁和王阿強等人帶他去大宋避難。
當時王阿強也沒有什麼，只是文。壁有些愕然，大宋現在自身都難保，你還要去避難，但是這句話是不能說出口的。看龜山上皇和後宇多天皇言辭懇切，也不好拒絕，於是就拋開原來的路線，轉頭往南航行。
而北條時宗就算是逃到了蝦。夷，面對的也只能是一望無際的火山群。
當然，不敢帶他們去臺灣，因為龜山和後宇多天皇。帶的追隨者也有一萬餘人，大都是武士和家臣。任由王阿強將船隊帶往福州駐蹕。
來到了福州之後，聞聽這個訊息，不但是姜明，就連。是滿朝的文武百官也十分的震驚，但是怎麼安置所謂的龜山上皇和後宇多天皇成了一個問題，按照道理，你一國之君來到我這裡避難，是應該給予最高的禮節，皇上要親自出迎接見的。
可是面對天皇的這個名號，不管是誰，也不想讓。皇上接見這個很是夜郎自大的傢伙，居然自稱為天皇、上皇。而我們大宋才是皇帝，而且皇帝還沒有你們小日本的天皇歲數大。根本就不對稱啊。
自然也不能弱。了大宋的名頭，所以，在經過政事堂的商議之後，決定皇上和太后並不接受日本天皇的朝見，而該有姜明和陸秀夫前來接待龜山上皇父子二人。
畢竟是在政治圈子裡面打過多年滾的人了，龜山天皇那裡看不出來是為什麼呢？就算是在日本，那個諸侯國打出什麼皇的名頭來朝見他，恐怕沒有走進京都就已經被自己的追隨者砍成數段了。
也就是大宋這樣的禮儀之邦，才能這樣的容忍自己，所以看見接待自己的是當朝的太師和丞相，也沒有說什麼，只是在敘話之後，讓隨從將自己所隨身攜帶的三件神器：八尺勾玉、神鏡