亂世之中，人們各有去處。 離開巴中後，前行的商隊清空了大半的貨物，也少了數十隨行的人員。 五名書生當中的兩位，也在這裡與寧忌等人分道揚鑣。剩下“大有可為”陸文柯，“尊重神明”範恆，偶爾發表看法的“冷麵賤客”陳俊生三人，約好一道走長途，穿過巴中之後進入戴夢微的地盤，然後再順著漢江東進，寧忌與他們倒還順路。 離開巴中北上，商隊在下一處縣城賣掉了所有的貨物。理論上來說，他們的這一程也就到此為止，寧忌與陸文柯等繼續前行的要麼尋找下一個商隊結伴，要麼就此上路。然而到得這天傍晚，商隊的老大卻在客棧裡找到他們，說是臨時接了個不錯的活，接下來也要往戴夢微的地盤上走一趟，接下來仍能同行一段。 這月餘時間雙方混得熟了，陸文柯等人對此自是欣然接受，寧忌無可無不可。於是到得六月初五，這擁有幾十匹馬，九十餘人的隊伍又馱了些貨物、拉了些同路的旅客，湊足百人，沿著蜿蜒的山間道路朝東行去。 新加入的旅客當中亦有兩名書生，不久便與陸文柯等人混熟了，同行的“腐儒”隊伍至此又回覆到五人，每日裡在寧忌身邊嘰嘰喳喳。至於耍猴賣藝的王江、王秀娘父女此時也依然跟了隊伍前行，眾人倒是混得更熟了一些，白日裡走山路、晚上在一塊升起篝火聊天時，那長得一般但身體矯健的王秀娘也能夠與陸文柯等人多說幾句俏皮話了。 巴中附近仍舊多山，往北走終究會抵達漢江邊上，進入華夏軍統治的漢中。沿著崎嶇的山道向東行進頗不容易，但越過米倉山，則會進入此時戴夢微統治區的腹地。 最近這段時間局勢的特殊，走這條東西向山道的客商比往年多了數倍，但除了極少數的本地人外，大都還是有著自己特殊的目的和訴求的逐利商人，似陸文柯、範恆、陳俊生這些考慮著“讀萬卷書、行萬里路”因此打算去戴夢微地盤後方看看的書生們，倒是少數中的少數了。 事實上，在他們一路穿過漢江、穿過劍門關、抵達西南之前，陸文柯、範恆等人也是沒有到處亂逛的覺悟的，只是在成都紛紛攘攘的氣氛裡呆了數月時間以後，才有這少數的書生準備在相對嚴苛的環境裡看一看這天下的全貌。 當然，對於中間的這些事情，眼下的寧忌則更不清楚，他目前的方針仍舊是頂著龍傲天的名頭忍辱負重。只是在最近幾日的時光裡，隱約能夠感受到幾名書生說話聊天時語氣的微妙變化。 這些書生在華夏軍地盤之中時，說起許多天下大事，多半意氣風發、趾高氣揚，時不時的要點出華夏軍地盤中這樣那樣的不妥當來。然而在進入巴中後，似那等大聲指點江山的情景漸漸的少了起來，許多時候將外頭的景象與華夏軍的兩相對比，大都有些不情不願地承認華夏軍確實有厲害的地方，儘管這之後難免加上幾句“然而……”，但這些“然而……”終究比在劍門關那側時要小聲得多了。 武朝天下不是沒有太平闊氣過的時候，但那等幻夢般的場景，也已經是十餘年前的事情了。女真人的到來摧毀了中原的幻夢，即便之後江南有過數年的偏安與繁華，但那短暫的繁華也無法真正遮掩掉中原淪陷的屈辱與對女真人的恐懼感，僅僅建朔的十年，還無法營造出“直把杭州作汴州”的踏實氛圍。 女真人的第四次南下，果然帶來了整個武朝都為之分崩離析的大災難，但在這災難的後期，一直處於邊緣的華夏軍勢力橫空出世，擊潰女真最為強大的西路軍，又給他們帶來了太過巨大的衝擊。 這些書生們鼓起勇氣去到西南，見到了成都的發展、繁榮。這樣的繁榮其實並不是最讓他們觸動的，而真正讓他們感到手足無措的，在於這繁榮背後的核心，有著他們無法理解的、與過去的盛世格格不入的理論與說法。這些說法讓他們感到虛浮、感到不安，為了對抗這種不安，他們也只能大聲地喧譁，努力地論證自己的價值。 然而真正離開西南那片土地之後，他們需要面對的，終究是一片破碎的山河了。 繼續大聲地說