誰都知道肺癆傳染，可老漢閨女早帶著張老漢住進破廟，躲著村裡人遠遠地，誰也沒再趕他們離開，可現在不同了，村民的病顯然是被張老漢傳染的，於是村長帶人進廟，要燒死這對父女。
老漢閨女說，別把事往我家身上賴，我爹的肺癆好了有一陣子，怎麼可能又傳染給你們?
村民不信，叫出張老漢一看，果然面色通紅，精神盎然，根本不像是病怏怏快死的模樣。
其實破廟和郭頭村隔了五里地，他們父女平常又不出來，嚴格來說，把事賴在他們身上也不合適，於是村民討了張老漢的藥方，也就各回各家。
張老漢的肺癆病嚴重，都能被這方子治好，其餘人也不擔心，可日子過久，村裡病死兩個人，剩下也只有出氣沒進氣。
村民又去找張老漢，閨女說方子沒錯，村民不信，跟著她找郎中買了同樣的藥，回去又煎著喝，結果張老漢的身體一天比一天好，村裡卻又死了倆人。
這時人們覺得不是張老漢傳染的，可也有幾家人認為就算與張老漢無關，老漢閨女手裡也一定有治病的藥，惱怒他們欺上門去才沒有交出真藥方，於是幾家人聯合起來跟蹤老漢閨女，他們覺得老漢閨女一定要去買藥，到時候搶過來配藥就行。
白天裡，閨女去買藥，就是那幾種藥材沒錯，於是村民改成晚上盯梢，他們認為閨女一定會在晚上溜進城。
接連盯了三天沒有動靜，直到第四天的時候，老漢閨女半夜捧著個煎藥的鍋子出來了，幾個村民大喜，偷偷跟在後面，可老漢閨女卻沒有找郎中，而是徑直來了郭頭村口，趁著夜晚無人，用小鏟子在村口的大路上挖了一個坑，將藥渣子倒進去埋好，便回了家。
村民不知道她在幹嘛，也不敢貿然詢問，就將這事告訴幾個老人。
老人活的久，聽說的事也多，直接告官將事情的原委說了出來。
說是關外有個巫術教派叫薩滿教，如今流傳在漢地的出馬仙，保家仙，老鼠耗子黃鼠狼什麼五仙，其實就是他們的神，薩滿教一般流行於深山老林之中，這些地方容易有蛇狐狼，所以他們信奉這樣的小動物，郭頭村的老人有個出過關的，和滿洲人打過交道，他說滿洲部落裡的薩滿巫師給王公看病時就用這招。
滿洲人不吃藥，就拿肺癆舉個例子，老漢閨女用藥渣，滿洲人就用病人咳出來的血痰，他們將這些代表了疾病的汙穢物埋在漢人出關的地方，等漢人踩上去，就會將疾病轉移，不管老病人能不能痊癒，反正踩上去的漢人有些還真得了同樣的病。
這不是廢話麼，活人沾上病原體細菌，不得病才有鬼了。
當然滿洲人不這樣認為，他們覺得健康的人得了病，就將疾病轉移了，老病人為什麼不痊癒，這與巫師沒有關係，一定是病人缺大德了。
郭頭村的老人將這個原理告訴縣官後，縣官初時不信，可出於牧守一方責任心，還是派官差跟著村民去破廟搜查，居然還真發現一些東西。
八個寫著生辰八字的黃表紙人，黑布裹著藥渣的假饅頭被供奉在香爐上，還有一些亂七八糟的東西，也都與傳說中的巫術詛咒脫不開關係。
差人回稟縣官後，縣官也知道閨女有問題，可按郭頭村民的話將父女燒死又太過殘忍，只是趕進了深山裡，任他們自生自滅。
沒過了半年，那些得了病的人就都死了，張老漢的病情不得而知，只是後來有人進山砍柴發現了他的墳，墓碑上記載的下葬時間，比那些病人晚了足足二十年。
別說張老漢有病，就算沒病也不應該活那麼久，人們終於相信了，這個踩藥渣的辦法，確實能將疾病轉給別人，所以直到現在，經常有人將自家的藥渣倒在馬路上，等倒黴蛋子去踩。
也許大部分只是盲目的做這缺德事