村子很窮，真正的窮山惡林，基本產不出什麼像樣的糧食，我也很奇怪，往外走三十里山路就是一片較為寬闊的平原，為什麼村民會選擇在這樣一個偏僻的地方落戶，而不是選一個更適合生活的地方。我沒有問原因，也許村民的祖先就是為了躲避外世才到這樣一個地方定居的吧。後來，我從村民的口中得知了這個村子的名字，叫&ldo;魍魎村&rdo;。能給村子起這個名字的人必然不會是個目不識丁的農夫。我更加相信，村民的先祖來到這裡定居必然是隱藏著什麼不可告人的秘密。
在不知不覺中，我在這個村子裡呆了約三個月了，雖然生活有些艱苦，但是我卻感覺整個人有一種莫名的寧靜，沒有了瀰漫的硝煙，沒有了亂世的紛擾，唯一有些遺憾的，就是少了那份親人的羈絆。村子裡的人也慢慢地都接受了我，雖然依舊沒有人主動搭理我，但是他們似乎習慣了有我這麼個土郎中的存在，村裡人有些小毛病什麼的也都習慣於找我來瞧瞧。我開始還有些忐忑不安，但畢竟和師父學了那麼久，雖然陰陽五行、藥性生克都瞭若指掌，但是畢竟一直都沒有正兒八經地給人瞧過病，後來經過幾次行醫把脈後，我才發現師父那些年教給我的一些東西真的可謂古醫之精髓，因為他並沒有教我死記硬背藥材藥性藥理，而是從另外一個有些玄妙的角度解釋了人與藥的關係，更加特別的是，他沒有給我一味藥方，而是告訴了我大量奇特的藥引。
藥引，是引藥歸經的俗稱，指某些藥物能引導其他藥物的藥力到達病變部位或某一經脈，起&ldo;嚮導&rdo;的作用。&ldo;藥引&rdo;又叫&ldo;引藥&rdo;，猶如導遊，將諸藥引向一定的經絡臟腑，進行針對性治療。它們不僅與湯劑配伍，更廣泛地和成藥相配伍應用。宋朝《太平惠民和劑局方》所載788種中成藥中，幾乎每一種都記述了應配伍引藥的內容和服用方法。在古代，藥引曾經一度被神化到天人驚嘆的地步，似乎藥引越稀有，越難覓，越離奇，那麼對這個藥方的輔助效果就越好，這也往往造就了一些&ldo;神棍&rdo;，以一些莫須有的藥引來欺騙百姓。曾經聽師父說過一個江湖術士為一大戶人家開了一方藥方，寫了&ldo;以母豬的後豬蹄燉湯為引&rdo;，結果這戶人家的病患吃下藥後不好反壞，最後身亡，待死者家屬找上門後，此江湖術士一看藥引，頓時不慌反怒，說：&ldo;此雖為豬後蹄，但卻是公豬豬蹄!母豬豬蹄上，有一排針孔大小的洞眼。&rdo;最後此事只得不了了之。
我原以為可以安安穩穩地在這個村子裡度過餘生，沒想到一起奇怪的病例卻打破了我的生活。一天深夜，我的草棚被幾條黑影推開了。我睜開惺忪的睡眼，發現是村裡的幾個男人，帶頭的那個人默默地看著我，說：&ldo;陳大夫，我家狗娃子弄邪了，勞煩你去看看。&rdo;
我匆忙穿上了衣服，跟著狗娃他爸離開了草棚。狗娃他爸叫朱升，在村裡也算是年輕一輩中說話有點分量的。走進村裡，我才感到了震驚，因為村裡的大人差不多都起來了，一個個披著衣服站在朱升家門外。屋子裡不時傳出斷斷續續的呻吟聲，我心頭莫名一緊，似乎預料到這應該是我出師以來遇到的第一個棘手的病例。
我推門走進屋，只見屋裡除了狗娃他媽外，一個白髮老人靜靜地坐在桌邊，難道是狗娃的爺爺?只見朱升走到了那個老人身邊，低頭輕輕地叫了聲：&ldo;村長。&rdo;原來這個老人是村子的村長，難怪我似乎一直都未在村裡見過他。村長抬了抬手，示意朱升不要說話，抬起頭，淡淡地對我說：&ldo;大夫，你盡力而為吧，就算迴天無術，我們也不會怪你的。&rdo;雖說村長的這番話算是給我吃了定心丸，但是我還真的沒見過哪個病人的親友會在一開始就說出這樣的話，難道