&ldo;先不要爭論，你們看遠處的青石上，鑲嵌著什麼東西?&rdo;鄧修文打斷了我們，指著遠處說道。我抬頭一看，立刻便認出了，那是與之前我們在谷內看到的東西一樣‐‐一連幅的壁刻。從材料來看，應該是和之前的那些碎片出自一處。
我們用手電逐一地掃過，細細地觀看了起來。巖壁上內容不多，僅僅是刻畫四個場景，但是卻栩栩如生，非常直觀地表達出了壁畫的含義。第一幅畫面，是一個身穿皇袍的人，端坐在大殿之上，而殿下是文武百官正在朝拜。奇怪的是，這個年輕人的面目卻是沒有雕刻得很清楚，而是模糊一片。第二幅畫面，是這個人坐在一個巨大的丹爐之前，而一群錦衣衛打扮的人，正在將一個人投入到丹爐之中。第三幅畫面依舊是這個身穿皇袍的人，負手站在一間大屋中，而屋外則是站著幾個年輕人，似乎在爭論著什麼。最後一幅畫面，刻畫的是這個人入葬的畫面。場面極為宏大，有百官送棺，九龍抬棺，地面上是玉片鋪地，天上似乎還有仙人在俯瞰。而這幅畫面中，這個人的面目卻是終於雕刻了出來‐‐正是與之前所見殘片上的那個年輕人的面目完全一致，只是更加精細和俊美。
&ldo;這是什麼意思?難道是魯荒王下葬時候的情景?&rdo;馮白問道。&ldo;不對，&rdo;李默然反駁道，&ldo;魯王何時成了皇帝?能有如此下葬的場面?就算是畫面有所誇張，也完全不可能。這種場面，自古君王也沒有幾個能如此。無論怎麼說，都像是明太祖朱元璋入葬的情景。那張畫面上的幾個年輕人，應該是他的幾個寵子。&rdo;
&ldo;你這麼說也有不合理的地方，那朱元璋是71歲駕崩，就算是為了美化自己的樣貌，也不會畫得這麼年輕的，何況之前幾幅壁畫竟然連臉部都沒有畫出，這根本是大逆不道之舉。&rdo;李若也提出了異議。聽了大家的話，我也在腦海中思考，心中卻是隱隱地有了些不好的預感和猜測。我望向了鄧修文，只見鄧修文也是在緊緊盯著那幾幅壁畫，思索著。
於是，李若、馮白幾人為這裡到底是誰的墓爭執不下。終於，鄧修文開口打斷了他們的爭論，說：&ldo;都不要猜了，我想這個墓，的確是朱元璋的墓;那壁畫上所畫，的確是朱元璋。&rdo;鄧修文娓娓道來：&ldo;正如大家所見到的，這幾幅壁畫上所畫的應該就是朱元璋，而朱元璋一向據傳面目醜陋，所以前面幾幅畫便隱去了他的面目。至於這煉丹一圖，我曾經從一些流傳的殘卷中得知，這鬼方族的醫術丹術十分詭秘，號稱能逆天改命。據說此族煉丹之術，往往需要以活人煉丹，異常地殘忍，這也就是該族一直被各朝所嚴格控制的原因。這圖上所畫，應該是朱元璋在煉製某種丹藥，而這種丹藥，似乎效果就是改面換膚，恢復青春!所以之前幾幅畫都沒有出現他的面目，而最後一幅竟然是一副年輕人面目，很顯然朱元璋是成功了。他竟然改變了自己的樣貌，以這樣一副俊美的樣貌&l;重生&r;‐‐可惜啊，縱然改變了面貌，終究年齡無法改變，最後還是死去了。&rdo;
聽完鄧修文的話，這著實超出了我們的理解範圍，縱然我對古中醫研究多年，也知曉中國自古醫術多與巫術結合，的確是有些讓人覺得不可思議之處，但是鄧修文口中所說的能改面換膚，逆天改命，實在還是讓我覺得吃驚。
我凝視著最後一幅壁畫上的那副俊美的面孔，顯然朱元璋對這副面目是很滿意的，不然也不會這樣雕畫出來。而這個時候，再看這幅入葬圖，就不覺得那麼地莊嚴肅穆了，而是給人一種說不出的詭異感覺‐‐那副俊美的面孔，怎麼看起來都覺得透著一種說不出的詭異和神秘。
而且竟然是