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第547章 太清感元術 (1 / 2)

唯心主義強調精神駕馭物質,萬物都是以自我為中心衍生運轉,即為量子力學中的觀察者,天地宇宙是什麼樣,取決於第一個看到觀察到它的人,如果你發現一個混沌未開的新宇宙,你想象中宇宙是什麼樣,這個宇宙就是什麼樣。 比如羅開新開闢的識海,便是一個新的世界,他能夠在其中創造任何規則,施加任何的影響,當然,識海世界距離實質化廣闊無限的宇宙還很遙遠。 唯物理念則認為客觀規律不以人的意志為轉移,人類需要做的是學習與摸索萬物執行之道從而加以運用,需要敬畏自然,而非控制。 如果是以前,羅開自然也是堅定的唯物主義者,但踏入四維之後,他已經能夠感受到自身心靈對物質走向的撼動,完整的四維生物定然能夠控制物質發展的規律,能夠創造未來,甚至能創造過去。 但他也隱隱感受到了存在於天地宇宙間那冥冥中無所不在的意志,稱其為命運,或者天道,或者是規則,或者其他都可,即便能夠改變事物走向,但最終的結果卻不會改變。 真理只有一個,唯物還是唯心,希望能在這裡找到答案。 他沉下心,繼續翻看手中的物法心語,物法心語是九極道場的教義總綱,著重強調數理之道,何為數理? “數”即為精神,“理”極為形體,也可以理解為“虛數”是靈魂,“理質”是物質化的形態。 故而九極道場下轄兩大分支,分別是數之聖堂,與理之聖堂,兩座聖堂是道場的最高學術研究機構,裡面的導師都極為強大,有些甚至能夠挪星辰力量為己用,籠罩整座道場的周天星辰大陣便是理之聖堂的傑作。 到了如今的境界,物慾對羅開來說早已如糞土,哪怕是以太粒子也不算什麼,知識才是他唯一追求的目標,自然想去這兩座聖堂看看。 次日大早,當第一縷陽光灑下,看了一整晚書的羅開首先感覺到的是飢渴與疲憊,他扭動了下身體,離開房子,循著水流的氣息朝谷內小溪的位置走去。 這裡說發達極為的發達,昨日在食堂遇到的那服務形機器人智慧程度極高,天空中也到處是採用反重力技術的飛舟,但說貧乏卻又極為的貧乏,房間裡不但沒有床鋪,連衛生間都沒有,水電也通通沒有,更沒有什麼娛樂設施,清苦之極,與他同屋的青年一整晚都沒回來,顯然不適應這裡的生活環境。 谷內樹木環繞間露出了一個淺潭,水清見底,一位身段極美的姑娘正在潭邊打水,羅開眼睛一亮,看到了這姑娘側臉有一個淡紅色的星星胎記,這是南風進來前約定的記號,走過去先朝那姑娘一笑:“你好。” 姑娘轉頭看著他,紅著臉道:“有什麼事?” 南風可能真的失去了記憶,亦或者認不出自己,羅開只能伸出手道:“認識一下,我叫耀陽。” 這姑娘頗為害羞,也不回話,點點頭就飛速離去, 谷內廣場上,大部分人都睡眼惺忪,想來昨夜都沒睡好。 慕星河早已經坐在臺子的座椅上,等到了點立刻道:“想要學習我太玄道場的混元精義,首先要有好的身體,不求你們能有多高,但至少要達到胎息之境,否則無法適應各個星域的環境。” 跟著從胸前取出一本經書道:“一日時間將這本九鍛經背熟,這是我太玄道場的入門煉體功法,不但人類可以修煉,也適用於大部分智慧生物,所以不得外傳,更不允許散播到星系網路上。”說完隨意指著一個人道:“你出來念,累了再換下一個人。 這一整日眾人都在背那本九鍛經,字數不多隻有三千餘字,頗為拗口,是一種中古文所寫,一個詞可能有很多種意思,也難以看明白。 羅開聽了兩遍就記熟了,略微思索間就大概有了瞭解,煉體與煉神不同,需要常年累月的堅持與鍛鍊,非一時間的靈光乍現就能實現成長,所以他熟記之後就離開廣場去食堂借了一把鋒利的合金斧子尋地方砍伐樹木,準備自己做點傢俱。 羅開對事物從不苛求,哪怕知道這只是一場他人的夢境,也是既來之則安之,開始做起長期居住的打算。 在谷內的一處小山坳,他停下來看了看身前的大

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