華萊士還想繼續說什麼，卻被滔滔而談的亞納耶夫打斷了話，&ldo;我可不可以做出一個這樣的推理，其實這些民主改革派就是嚮往一個沒有國家法律約束的寡頭政治，這樣他可以搖身一變，用貪腐的錢財控制住整個國家。變成所謂的民主國家？如果你們的民主是以小部分人控制絕大多數人的利益，那麼我第一個不答應。&rdo;
&ldo;接下來再談一談被譽為蘇俄良心的索忍尼辛，據說你們想把他扶植成一個對抗蘇聯獨裁的宣傳武器。但令人遺憾的是，索忍尼辛不喜歡共產主義之外，同樣不喜歡你們自由主義，他稱美國人的音樂是糟糕透頂的噪音，哦對了，他還說你們美國是庸俗的物質消費主義。&rdo;
亞納耶夫滿意的看著華萊士有些尷尬的神情，真沒想到自己可以提前九年和西方最毒舌記者進行唇槍舌戰，遊刃有餘的繼續說道，&ldo;知道他最喜歡的是什麼嗎？像沙俄一樣，恢復東正教在國家意識形態中的主導地位，這種前朝遺老遺少人我一般稱呼他為&l;俄皇&r;，意思是俄羅斯沙皇主義支持者，天生直不起脊樑的人。&rdo;
&ldo;這麼說來亞納耶夫總統承認你們壓制蘇聯宗教自由咯？以及民族自由平等？就像你對待加盟國的那樣。&rdo;察覺到亞納耶夫話中有一絲漏洞的華萊士連忙進行了語言反擊。蘇聯宗教政策飽受詬病的一向因素就是非常容易被西方利用，變成滲透政權的武器。
按照亞納耶夫之前的話來講，就是總有刁民想害朕。
監視器裡蘇爾科夫和普列漢諾夫都緊張的望著這場精彩的辯論，亞納耶夫總統總是會做出一些出乎意料並且獲得成功的事件。這次的辯論雖然其他人極力反對，認為會影響蘇聯的國際形象，亞佐夫和帕夫洛夫甚至揚言這是西方的陰謀，而我們的總統卻毫無準備的湊了上去。只有蘇爾科夫一如既往的相信總統能完成一次漂亮的反擊。
&ldo;亞納耶夫總統，你會怎麼回答呢？&rdo;蘇爾科夫抱緊了胳膊，有些擔心總統會在這個問題上暴露出破綻，進而導致拍攝場面失控。
不過華萊士還是沒有看到對方預料中的驚訝表情，亞納耶夫的眼神似乎看穿了華萊士所有的底牌，他笑著搖搖頭，用俄式英語說了一個單詞，naive。然後開始了自己的雄辯口才，&ldo;既然你說到了宗教自由，那麼我可以告訴你，那是蘇聯獨特的文化傳統，繼承了東羅馬帝國的文化文明，而不是你們的祖先在歐洲進行十字軍宗教戰爭和利用宗教裁判所屠殺異教徒的時候虛偽的神權凌駕世俗之上。我建議你到蘇聯的各種宗教場所去看看，在列寧格勒，在斯韋爾德洛夫斯克去看看，那些教堂數不勝數，我們現在從未出現過要鎮壓東正教教徒的事件。&rdo;
&ldo;如果像你所說我們在壓制宗教自由，那裡就不會有那麼多人，甚至建築都應該被拆了。可是所有這些場所都被列為重點保護單位，那些教堂除了東正教信徒捐的錢修繕外，政府也每年撥出經費進行保護，難道我們愚蠢到花錢保護我們要壓制的東西嗎？當然在史達林和赫魯雪夫時期我們走過一些歧路，但你應該看到，這些年我們在宗教問題上的努力。如果只是盯著一個人過去的事跡而不去看他現在的成果，這是一種非常錯誤的認識。&rdo;
亞納耶夫將所有過錯推到了前面兩位領導人的身上，將自己宗教打壓的藉口推得一乾二淨。
&ldo;我再來說說美國吧？你介不介意呢，華萊士記者。畢竟我說的話可能有些尖銳。&rdo;這場採訪亞納耶夫完全掌握了主動權，好像華萊士才是被採訪的領導人物一樣。
&ldo;我完全不在意，事實上只要亞納耶夫總統講得對，我是不會打斷你的講話的。&rdo;華萊士示意對方可