一件件禮物，被抬到七星書院，都是桂州官吏和富戶送的。
似乎覺得朱銘從中原來，什麼奢侈物品都見過，於是富戶們多選擇贈送土特產。
朱銘也懶得拒絕，只當是收的束脩。
“老酒是什麼酒？怎每家都送一罈？”朱銘看著禮單問。
蔡懌、尚用之等官員也來慶賀，前者說道：“麥麴所釀，乃廣西特產，以桂州猶多。士紳之家，每歲必釀，婚喪嫁娶、招待貴客皆用此酒。”
尚用之說：“前番招待成功，便喝的是老酒。另有一種古辣泉，藥酒是也，出自山中夷人之手，色澤微紅，可防瘴氣。”
各種土貨禮品，朱銘都覺稀奇。
他居然看到了葫蘆絲，外形與後世大同小異，只不過宋人稱其為胡盧笙。
還有一種盧沙，豎八管，橫一管，類似排簫，聽說是瑤族樂器。
禮品當中，以瑤貨居多。
瑤族在宋代多寫為“猺族”、“搖族”，桂林周邊的熟瑤，還沒納入官府統治，不需要交稅服役，因此跟漢民相處較為和諧。他們經常下山賣貨，商賈運去北邊售賣，算是各取所需。
讓張鏜、李寶、關勝等人，把禮物都搬到庫房，朱銘問曾孝端：“本地報名的學生有多少？”
“已有七十六人，”曾孝端說，“年齡最長者28歲，年齡最幼者13歲，甚至有就讀於州學和縣學者。”
當天，慶祝完書院落成典禮，朱銘開始了第一次旅遊。
走得不遠，就在七星山的另一側。
蔡懌、尚用之兩位驢友帶隊，朱銘領著諸多學生，坐船去游龍隱巖。
可泛舟直入洞中，內部高大廣闊，洞頂隱有龍跡。
朱銘沒怎麼看出來，但蔡懌堅稱那是龍型，又有水光搖曳增強效果。盯著看了好半天，朱銘只能承認那是龍，這樣才能匹配風景名勝。
行舟一箭之地，前方有洞門可出，半山腰遇到寺廟。
住持是個叫義真的老和尚，合十鞠躬道：“龍隱寺與七星書院毗鄰，今後朱山長常來喝茶。”
“好說。”朱銘微笑。
他並不憎惡任何宗教，前提是別沾染太多世俗。
這個龍隱寺就不錯，並不修築殿宇，也不兼併土地。以巖洞為佛堂，靠收香火錢過日子，攏共也才幾個和尚而已。
巖壁鑿有佛龕，朱銘入鄉隨俗，也上前拜了幾拜。
隨即又去遊覽別處，義真和尚指著巖洞的一角說：“那邊有登山杖。”
估計常有人來遊玩，龍隱寺準備了一堆登山杖，免費提供給遊客，反正他香火錢收得足。
朱銘和學生皆去取杖，蔡懌等資深驢友自是有備而來。
曾公巖等名勝陸陸續續都看了。
方廷實玩得很高興，他以前沒怎麼來過，頗有被拉下水做驢友的徵兆。
範致明則是問東問西，在嶽州收酒稅時，他也喜歡到處遊覽，還把歷史人文也一起寫進書裡。
只爬了一座山峰便天黑，山中亦有村社，眾人前去填肚子。
所謂村落，不過十幾戶人家。
但日子過得還可以，經常招待遊客，備下飯食賺些外快。官吏也不來盤剝，否則太守進山旅遊，上哪兒找地方吃飯住宿？
“汪汪汪汪！”
朱銘剛剛進村，土狗就叫喚起來。
狗也欺軟怕硬，看他們人多勢眾，只遠遠齜牙狂吠，不敢衝過來咬人。
尚用之對這裡很熟，下午已派隨從過來準備。他們自帶酒水，在村中燃起篝火，村民提籃裝飯過來。
隨行之人，有會曲藝者，還唱起俚曲助興。
吃過飯菜，已晚上八點多了，居然並未