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二七九 餘則成 (1 / 1)

“不就是一顆榆樹嗎?”羲霓不以為然的說:“就算它百萬年了又如何?” “百萬年又如何?”李乃新白眼一翻道:“你知道榆樹在我們人界被稱為什麼嗎?” “充其量不就是被奉為:什麼神樹的嗎?”羲霓不以為然的說。 因為榆樹上的翅果——榆錢,一直不斷地發出聲響,為了避免再次被榆錢的聲音催眠,李乃新只能不斷地吟唱,即便是說話也都要以:能阻斷榆錢聲響節奏的音律發聲:“神樹,人止者輒死,鳥過者必墜;巫者佔於鬼謀,議者感於神樹。也就是說:人類總會把天地萬物的創造者和所崇拜的人死後,稱之為‘神’。 由於榆樹的樹幹高大,可以用來辨別方位或位置;所以,人族會將去世的親人墳旁種些榆樹,以此來分辨其埋葬之處。故:榆樹旁大多情況下,都會有人安息於此;而榆樹根部會穿透棺材繼續生長,因此榆樹便會沾染屍體上的陰氣;久而久之,榆樹上的陰氣也就會越來越濃郁。也就是因為這些,人類才會說榆樹為:鬼樹。 《義山公錄》裡說:‘五陰之木’是指:松樹、柏樹、槐樹、榆樹、檜樹。 因為,這五種樹木都是性喜陰,且壽命又長;因此,便有了匯聚陰氣,營造陰地的條件,更會引來喜陰的蟲蛇再此附居;所以,松柏一般是種在墳地守護陰宅用的;榆樹、檜樹多種在廟宇、祠堂附近,陽宅前後很忌諱種; 至於槐樹,雖然不大,但枝椏很盛,成材之後,更是遮天蔽日,阻擋陽氣內進,一個院子裡往往只會種一棵這樣的樹乘涼,而不會全種上這種樹, 而且槐樹的‘槐’字就是一個‘木’,一個‘鬼’,由此可見槐樹的性最陰。? 《義山公錄》裡還有一句話,叫做:‘前不栽桑,後不栽柳,院中不栽鬼拍手’。說的就是,除了五陰之木以外的另外三種禁忌之樹,即:桑樹、柳樹和楊樹。 ‘桑’通‘喪’,不詳之音,是陽宅中較為忌諱的一種樹;柳樹枝一般用來做‘招魂幡’、‘哭喪棍’的,而且柳條也常常被用來插在墳塋上,所以柳樹種在陽宅中也是不吉利的;而楊樹葉子繁多,風一吹就會‘嘩嘩’作響,如同鬼拍手一樣,白天還沒什麼事,到了夜裡,樹葉影子亂晃,聲音亂響,十分嚇人,時間久了,肯定會影響人心,造成不好的後果。 ” 吟唱完後,李乃新看著遮天蔽日的樹葉,和上面敲響不斷地榆錢音;然後低頭看著地面吟唱說:“你覺得這個百萬年的榆樹,它應該吸取了多少屍體身上的陰氣呢?” “這,這會有什麼關係嗎?”羲霓不解地問。 “難道不應該有關係嗎?”李乃新覺得很不可思議的吟唱:“難道你們妖族連最基本的陰陽相生、相剋的道理都不懂嗎?” “這個我當然知道了!”羲霓還是有些糊塗的說:“可這又能怎麼樣呢?” “怎麼樣?嘿嘿~”李乃新不由得冷笑道:“不能怎麼樣!不過,那你和金青田為什麼還會出現了幻覺呢?” “這一切難道和這顆百萬年的榆樹有關?”羲霓驚呼道。 “你才知道啊?”李乃新嘴裡吟唱著,可目光卻放在了遠處,並低聲吟唱道:“這個老榆樹已經成精了!” “不然,僅憑榆錢聲怎麼可能催眠堂堂一方妖帝呢?即便是在措手不及的情況下!” “哈哈哈……” 就在這時,李乃新目光所及之處傳來一陣朗笑,那具有催眠功效的榆錢聲也停止了。然後,迷霧中走出一個魁梧的男人,在他出現在羲霓、金青田他們視線後,他才停止了朗笑,問道:“本尊餘則成,不知你們潛入此地是何目的?” “我們……” 羲霓剛要說話,卻被李乃新伸手攔住:“我們來此的目的跟你本沒什麼關係,不過你既然出現了,那就留下吧!”<!--17K::-->喜歡破天蹤()破天蹤。

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