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六五二 心魔大誓 (1 / 2)

末法時代是佛門的專用詞,在末法之前還有:正法和像法兩個時代。例如:釋迦世尊住世的時代,就被稱為‘正法時代’;世尊涅盤之後,則被稱之為‘像法時代’。此時,只有形像做為代表;再過一段時間之後,便會出現‘末法時代’。末法時代,就是指:信仰佛教的人數漸漸稀少,修行的人更少,修行而證聖道的人則已沒有了,到最後佛法也就被世間的邪說和物慾所淹沒,縱然尚有佛經存在,也沒有人去信受奉行的時期。 因為佛陀曾在經中講過:事物的發展規律都有生、住、滅的過程,佛法也不例外。 後來,地球上的靈氣日漸枯竭,各種大道古經遺失,各種練氣手法手段皆無所作為。於是,世人便引用了佛門的這一專用名詞。 然而,道門講究的是:順物、自然、無為、自化,所以也就無從談起:什麼無所謂的‘初或者末、始或者終’的概念,而都是圓融一氣。道法自然,而自然是指永恆的清淨、平衡的狀態,不是什麼具體所指的固態的物質,所以不屬於生滅,也就不存在什麼初法、末法時代了。 在世間靈力日漸稀薄的情況下,道門也做出了相應的解釋,比如:洪荒時期到巫妖大戰之後,這一時期的修行者被稱之為:‘煉氣士’;巫妖大戰之後,直至漢朝之間的修行者稱為:‘方士’;漢朝之後的修行者則稱為:‘修士’;而自明朝之後,世間靈力已然枯竭,故又演繹出來了‘修真者’這一稱呼的修行模式。 這些稱謂變遷的主要原因是因為其每個時期的靈力不同,而導致修士者所採用的修行方式的不同造成的。 洪荒時期,天地初成,世間靈氣充沛且純正,故修行者可以直接煉化天地元氣,用於淬鍊己身,所以被稱謂:‘煉氣士’。 巫妖大戰之後,天地受到了嚴重的重創,大能者只能重練洪荒,因此耗費了大量天地元氣,又封印了天、地、人三界,天、地二界的靈氣無法再與人界溝通,而在人界的修行者們無法獲得足夠的天地元氣,只有藉助天地之間靈氣充沛時候生長的天地精粹(主要是一些神藥、靈晶)等,煉製成丹藥,以吸納其精華;所以,這一時期的修行者,亦是指:‘煉藥方之士’。 漢朝之後,靈氣愈發稀少,以前的修煉體系完全行不通了。於是,道門只能破舊立新,又提出了:以修心,修身,修世的方式,在紅塵中歷練心境也能提高修為,有望達到傳說中的羽化飛昇之境,因其修煉方式,故稱為:‘修士’。 而到了近古時期,因大道變更,煉氣,煉藥,修身的方式也不再適應修行了。修行者無法再以‘外界得到幫助,轉而研究自我,欲從本身出發,發掘出本身隱藏’的潛力,故而才又有了‘煉精化氣,煉氣化神,煉神化虛’等一系列的修煉方式。這種修煉方式強調:‘修身養性,去偽存真,所以又稱之為:‘修真者’。 “我想活下去!~” 在李乃新凌遲活剮的酷刑下,即便是明知道自己肯定還有備份的‘鍾鎮濤’,在無法忍受的疼痛一次次衝擊著自己每條神經的情況下,生與死這兩個概念不斷地充斥著自己的大腦,終於理智無法剋制身體本身求生的慾望,大呼求饒起來。當然他也知道李乃新不可能輕易放過自己,這次要爆出一個足以震驚李乃新的情報。 “呵~”李乃新冷笑道:“你殘害多少生靈我不管,可你又一次欺負到了我的女兒,那就是罪該萬死了!”說著,李乃新抬手又是一劍,切掉鍾鎮濤身上的一片肉。 “呃~” 疼得鍾鎮濤又是一咧嘴,可還是嘴裡含著血水的吼道:“我知道你大兒子的下落!” “嗯~” 剛抬手又要活剮鍾鎮濤的李乃新愕然而止,不禁地一皺眉頭道:“你說什麼?” “我知道你大兒子——薛昊……,不,李昊的下落。”鍾鎮濤唯恐李乃新聽不清楚,聽不明白,急忙吐淨嘴裡的血水,再一次詳盡的說道。 “李昊!” 李乃新不由得陷入了沉思:秦嵐曾經告訴過他:他們一共有二男一女三個孩子,老二李明,女兒李昕他都見過了,可就是沒見過老大李昊,他就

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