“嗯~” 隱隱約約好像聽到有人叫自己世俗的名字，而且聲音是那麼的熟悉!那麼的親切! 李乃新仔細看向奈何橋下的忘川河，血黃的河水裡盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，被銅蛇鐵狗爭食，腥風撲面而來，目不能及。於是，李乃新放出神識…… 一個最、最、最親切的面容出現在他的神識中，然後那最、最、最熟悉的身影被一條鐵狗一口攔腰咬斷，‘看’得李乃新勃然大怒! 一劍點出，劍氣如紅，掀起波濤萬丈，可那被鐵狗一口咬成兩截的陰靈卻沒受到任何波及，只是剛才還佈滿孤忘川河的魂野鬼、銅蛇鐵狗，頓時化為烏有，偌大的忘川河只剩下那一個陰靈。 這裡如此大的動靜，自然驚動了很多陰靈，一個個不禁地逐步觀看;孟婆更是驚得:一手拿碗一手拿著勺子看著李乃新，心想:幸虧剛才自己猜到此人絕非常人，沒說什麼過火的話，看這陣勢:人家只要一擊，就能讓自己不知死多少回!附近的陰差也是裝著沒有看到，埋頭維持前往奈何橋的陰靈隊伍。 “媽~” 李乃新飄身落入忘川河，來到那陰靈的身邊，看著因被鐵狗一口咬斷痛不欲生的母親，李乃新心如刀絞;可他的行為卻更令所有陰靈震驚！須知:忘川河的河水可以修復陰靈的身體，由此可知它裡面的陰力含量何其的高!但如此高密度的陰力，竟然無法侵蝕一個生人，那隻能說明這個生人何其強大! 大約半個時辰，朱玉婷的靈體恢復如初，痛楚也漸漸減輕，不住哀嚎的她才有精力慈祥的看著李乃新說:“家樂，你，你怎麼這麼小就……嗚~嗚~嗚……” “媽~”李乃新莫名其妙的問:“好好的!您怎麼又哭了呢？” “樂樂~”朱玉婷憐惜的撫摸著李乃新的臉說:“都是我和你爸害的你!讓你當了那麼多年的黑社會打手，雙手沾滿血腥的你，一定在無間地獄吃了不少苦吧！” “哈~”李乃新這時才明白自己母親的意思，不由得握住母親的左手，一躍而起，然後落在瞭望鄉臺的三生石旁。然後笑呵呵的對母親說:“媽，您說什麼呢？無間地獄？就那種地方也能困得住，你兒子我？開玩笑!” “你~你~”朱玉婷剛才還以為自己兒子是業力太重，無法經過奈何橋，結果掉進忘川河的。在李乃新一躍跳出忘川河，又飛到望鄉臺上後，她才意識到自己兒子的不俗;同時，也發現了原本熙攘的忘川河已經空無一物。 “樂樂，你……”這一切太出乎朱玉婷的認知了，望著自己的兒子不知該說些什麼。 對於自己的母親，李乃新根本沒有什麼需要隱瞞，甚至有顯擺衝動，想想自己佛門無上神通‘結解界’引千手千眼觀世音神力，一路橫渡業海，超度無數兇靈惡獸，獲得無盡‘福德’。憑藉這‘福德’，自己突破元嬰期，踏入出竅期，那是鐵板釘釘的事，只是現在自己沒機會閉關修煉罷了！ 於是，李乃新像個孩子似的得意洋洋的說:“媽~你兒子我現在好歹也是一名元嬰期修士!在這陰司地府，我就是橫著走，又有誰敢出來問一個字？” “看把你能的!”朱玉婷心喜的勸道:“即便如此，你也不能太囂張，到處樹敵啊！要知道多個朋友多條路，多個冤家多堵牆!” 佛門講求:福慧雙修，意思為:同時修持‘福德’與‘智慧’二種莊嚴法門。 所謂福德指的是——如:六波羅蜜中的佈施、持戒、忍辱、精進、禪定等利益他人的善業都為福德;智慧指是:入般若智慧之門戶，為自我利益的真理、觀念。 《成唯識論》卷九記載∶菩薩所修諸勝行中，以慧為性者稱為智，其餘則稱為福。菩薩為成就佛果，必須上求菩提（智業），下化眾生（福業），因其所具備的福、智二行，為成佛的最勝實踐，故稱為二種勝行。 佛門有云∶“修福不修慧，大象披瓔珞；修慧不修福，羅漢應供薄。”即:學佛就應該要‘福慧雙修’，不可偏廢一法。 《華嚴五教章》卷二說∶“此終教中論其實行，從初發意即福慧雙修，故成佛時無別修也。” 要成佛，沒有什麼特別的法門