“趕快吧！只要把頭往裡一伸就好了！難道你真的忍心讓我和孩子二人孤兒寡母、孤苦伶仃的呆在那陰冷潮溼的地方？” 義首城南城貧民區的一處院落裡，院子裡長著一棵歪脖樹。說是歪脖，最低的樹杈也有三四米高，而這個最低的樹杈，繫著一根麻繩。一個年紀二十四五歲的中年男子，雙手各抓著環形麻繩的一邊，猶豫不決的想著是不是要把自己的頭伸進去。 這個男人的神色雖然沒有子良憔悴，但額頭印堂處的流動的黑氣，已經蔓延至整個臉龐。當然，這流動的黑氣也不是什麼人都可以看到的!像子良、子良娘，還有豆兒娘他們誰也看不到，這黑氣就是我們常說的:‘黴氣’，當這黑色的黴氣達到一定量後，就會改變人的運勢，讓人一步步走上‘黴運’! 而這個男人正是黴運當頭的時候，所以才能被自己死去的妻子和兒子誘惑。 他妻子懷裡抱著他們四個月大的兒子，輕飄飄的站在半空中，在他的耳邊不停地絮叨著。不得不說:這個男人是個立場很堅定的男人，不管他的妻子怎麼引誘、誘惑他，他都不為所動。雖然他什麼也沒說，可日子久了，一次又一次的重複前一天的事情，他死去的妻子好像也漸漸的想起了些什麼。 這不，就在今晚，他雖然心裡明白的跟鏡兒似的，可腦子就是昏昏沉沉的，有些犯糊塗:不自覺的按照妻子的意思，用家裡的備的草紙疊成一個個方盒子，放到院子裡的歪脖樹下，一階一階像樓梯一樣，直到自己能夠到套在歪脖樹上的麻繩。自己明明心裡清楚的很:這一切是多麼的匪夷所思，這草紙疊成的空紙盒子，怎麼可能經得住自己呢？ 很顯然，這一切都是幻覺，只要自己的脖子一伸進去，肯定自己腳下的草紙盒子就會吃癟，自己準是九死無生。 “快啊！你還猶豫什麼啊？這個家窮的什麼都沒有!有什麼好留戀的?……”他的妻子在他身邊苦苦哀求著，根據他這幾日的觀察，他知道:他的妻子現在還處於懵懵懂懂的狀態，唯一能讓他感覺到的就是:今晚的妻子，又比前幾日陰冷了許多，而且這陰冷是日復一日的加劇，聰明的他立刻聯想到了:妻子立刻的時間好像也在不斷地推遲，而它回來的時間卻始終沒變，而它身上的陰冷之氣卻日益加重，這隻能說明它所待的地方的能量更強了！ 不是他不想活啊！只是真的沒有活的希望了！ 城主費清的承諾一拖再拖，現在已經不再是賠償款的事情了！而是，他派出去尋找奇人異士的人一個也沒回來;不僅如此，現在就連義首城的第一大幫派，也是唯一的幫派——義首堂也控制不住局面了! 因為就在昨天，他們的主事普陀，聽說他是義首堂總堂主花高價聘請的‘神漢’。可就是這高薪聘請的‘神漢’，在成功滅殺了幾十個鬼魂後，就在昨天‘英勇壯烈’了！ 此事還要從義首堂底層弟子開闢的一項業務說起——守靈是一種民間的習俗，就是守在靈床，靈柩或靈位旁。 守靈也稱為:守夜。古人認為人死後三天內要回家探望，因此子女守候在靈堂內，等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺為止。義首堂的底層弟子為了增加自己的收入，便把這守夜的事情壟斷了下來。 《黃庭內景經·心神》:"心神丹元字守靈。"注:"心為藏府之元，南方火色棲神之宅，故言守靈也。" 守靈已經發展為一種民間的習俗，就像古代新娘子要坐花轎，過年要分壓歲錢一樣。因為人一般死了以後，但靈魂還會在人間待上一段時間，在去陰間前，總會回到家裡看一看。親人怕靈魂在回家的路上迷路，會點一盞燈，放在亡靈旁邊。活著的人害怕燈熄滅了，而使亡靈找不到家，於是就徹夜坐在遺體旁邊，保證那盞指路燈是一直燃燒的。故曰"守靈"。 人死後，遺體要在家中稍事停留，謂:‘停靈’。入夜，則由家屬守護在旁，以盡孝道。守靈基本上以三天為限，有在住宅內的靈棚、靈堂內守靈的，也有在殯儀館內租禮廳守夜的。在郊縣現在還有"擱三朝"之舉。《