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&ldo;你看,這裡像座廟似的。&rdo;黃曉君推推愣神的陳書翔,&ldo;東西兩個側室,前頭還有九重天呢。&rdo;

陳書翔回過神來,順著黃曉君的指點,觀察石室。

&ldo;你看,石門上好像開著。&rdo;陳書翔往左邊的石門走去。

石板就像普通木門一樣,很容易就推開了,裡頭果然是一間較小的石室。但沒有廟裡供奉的那種神像,只有一堵平平的牆壁。

&ldo;等等,牆上好像有東西。&rdo;黃曉君似乎發現了什麼,&ldo;你看,這裡也有火把。&rdo;

陳書翔點燃了插在牆上的火把,石牆上的雕刻,一瞬間展現在他們的眼前,令人目瞪口呆。這壁畫由一根根刻鑿在牆上的線條組成,像是用傳統白描法繪出的版畫,只是更大更傳神。

陳書翔問道:

&ldo;這牆上畫的什麼。&rdo;

黃曉君借著火把的光芒,仔仔細細看了一會兒,隨後娓娓道來:

&ldo;你看這圖,其實是張連環畫,講的是一段故事。只是要從右往左看。這牆上的故事應該是&l;大禹治水&r;。&rdo;

&ldo;大禹治水?&rdo;陳書翔有些驚訝,&ldo;是那個三過家門而不入的大禹治水嗎?&rdo;

&ldo;是同一件事情,但講得卻不是&l;不入家門&r;的故事。&rdo;黃曉君的注意力一直沒有移開過壁畫,&ldo;和我們熟悉的三過家門不同,這裡講的是大禹和妻子塗山氏的另一段故事。&rdo;

黃曉君指著最右邊的第一幅圖說道:

&ldo;你看第一幅圖,坐在上面的是帝舜,下面跪著的是大禹。舜命令大禹治理洪水。一旁倒著的人是大禹的父親鯀。他用土屯法治水失敗,被舜處死。&rdo;

&ldo;為什麼鯀的身上長著那麼多毛?&rdo;陳書翔問道。

&ldo;我也不知道。通常傳說裡,都是說鯀臨死前腹部裂開,誕下大禹。這可能是上古關於遺腹子的神話加工。但渾身長毛的鯀我沒有聽說過。這個得問研究神話的人。&rdo;

陳書翔接著問道:

&ldo;那第二幅圖呢?&rdo;

&ldo;第二幅圖上畫著一隻熊,這就是大禹。講的是大禹變成熊,將堵塞洪水的巨石一一推開,疏浚河道。&rdo;

&ldo;熊?人變成了熊?&rdo;陳書翔剛想說這不過是神話傳說,但昨晚發生的事情從腦中一閃而過,竟一時語塞。

&ldo;嗯,大禹又稱有熊氏,和軒轅黃帝一樣,可能他們有著相同的父系血統,也可能是後世夏王朝為了增加自己統治的合法性,而攀附上黃帝的。總之夏部落和熊應該有著不同尋常的聯絡,熊可能就是夏部落的圖騰。這種動物圖騰在原始人類社會中非常普遍。比如華夏族的圖騰可能是蛇,後來演變成了龍,殷商的圖騰是玄鳥,而熊圖騰在朝鮮半島的韓民族中也有出現。世界上所有民族的嬰兒階段,幾乎都有這種動物崇拜的現象。有一種解釋,是說原始人利用&l;交感巫術&r;,讓自己獲得圖騰的某種能力。就像大禹,希望獲得熊一樣強壯的力量,所以把部落圖騰定位熊,也把自己描述成熊的模樣,以求完成治水的任務。&rdo;黃曉君的肚皮裡似乎永遠有用不完的知識。

&ldo;那有沒有可能是大禹真的變成了熊?&rdo;

陳書翔一問完,兩人就陷入了沉默。他們都想到了昨晚發生的一切。

還是陳書翔率先打破沉寂:

&ldo;說說第三幅圖吧。&rdo;

&ldo;第三幅圖,

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