何為信仰
傾其所有抱所求。
為了黑蓮寺“天下得道”的理想，鼠伽藍放棄了有機會走向天妖的未來。
甘願犧牲自我，擁抱知聞鍾。
作為古難山掌控多年的至寶，知聞鍾本沒有被掠奪的可能性。
它長期供奉在古難山，不知開悟了多少菩薩羅漢、受多少佛陀的迴響，與古難山早已渾然一體，佛運相連。
無論天涯海角,古難山也可以隨時將它召回。
從某種意義上,搬知聞鍾,如搬古難山
世間誰能為此事？
所以羊愈這樣的年輕妖王,也有機會帶著它走出山門。行於鬧市,涉於險地。
當然,有鑑於知聞鐘的重要性,大菩薩蟬法緣亦是隨行護持,不離須臾。
應當來說,對於知聞鐘的挪動和使用 古難山擁有足夠的謹慎。
但羽族傳奇於萬古以前所留下來的神霄之地,是一個非常特殊的所在。它能夠在完全自由的情況下,以自毀阻止虎太歲的入侵。能夠隔絕內外、甚至於阻斷諸位天妖對它的追蹤,幾乎已經具備了獨立世界的雛形。百度搜尋……全網首發
古難山作為公認的妖界佛門正統,長期唯我獨尊。蟬法緣以神霄之地為棋盤落子也視其他執棋者於無物,搖動一口知聞鍾,便要全佔全得
知聞鍾在洞穿隱秘、貫通時空的同時,也將自己的一部分,無可避免地投入了神霄之地。鼠伽藍的犧牲在黑蓮祭法壇中極限放大,就將知聞鐘的這個部分牢牢留在神霄之地,間接引動了神霄之地的世界規則,終於撬動了搬走知聞鐘的可能！！
假如說知聞鍾落在神霄之地的虛影,是一隻在隨時可以迴歸的信鴿,鼠伽藍現在的所為,便是抓住了這隻信鴿的翅膀,使它無法歸籠。
知聞鐘的力量,本來憑
借知聞之能,自在穿梭於隱秘。
但是在這一刻,它被固定在這種隱秘中。
相較於一個完整世界的規則,古難山僧侶千萬年來與知聞鍾建立的聯絡,是如此的脆弱。
而在這聯絡被切斷,知聞鐘被固定的關鍵時刻。
麂性空啟用末法時代佛法新傳的信蟲,已經在極短的時間內 抹去了古難山的印記,開始在古銅鐘身鐫刻獨屬於黑蓮寺的銘文。
包括羊愈和知聞鍾虛影的墮化 也只不過是這個過程裡的餘波。
此時在摩雲城上空,包括虎太歲在內的幾位天妖,都可以清晰看到那古銅鐘身之上,堅決前行的字跡。
自我無妄結菩提。
下一句,也已經寫到了他心不證。那金光隱,夜色長。舊時代已經消逝新時代正要來臨！
蟬法緣臉上懸掛的笑意早已粉碎,與之一同碎滅的,還有他在這神霄一局裡的落子。
為了全佔一切,他選擇最先收局,結果最先出局。
眼下,嬴得什麼已經不重要,重要的是不能再失去什麼。
他的表情無比嚴肅,幾乎沒誰見過他這般嚴肅的表情 因此有了真實的力量。
藉由還在隱秘通道僵持的知聞鍾,他莊嚴喝問：羊愈,爾得悟否？
神霄之地裡的羊愈,正在鎮壓入侵其身的黑紋,在此身將墮未墮的關口,將更多的力量投放在知聞鍾虛影之中,以此抗拒黑蓮祭法壇的鉗制。
出家之妖,理應淡泊世情。
他也天生無趣,坦然接受所有。自來不有波瀾。神霄真秘逃出,引來更多競爭者,他並不在意。
誰與他相爭,誰阻他前路,也並無不同 這是他的真。
他同時是驕傲的。要以鐘聲強問所有競爭者,要叫鼠伽藍迷途知返要讓鹿七郎認清排名 要天