清冷的水滴自屋簷落下，回過頭去，淅淅瀝瀝的雨在院子裡降下來了。相府的各處，諸位過來的大人們仍在交談。端茶倒水的下人小心翼翼地走過了身邊。 自西南戰事的訊息傳來後，臨安右相府中，鈞社的成員已經連續幾日的在私下裡開會了。 對於臨安朝堂上、包括李善在內的眾人來說，西南的戰事至此，本質上像是意料之外的一場“無妄之災”。眾人原本已經接受了“改朝換代”、“金國征服天下”的現狀——當然，這樣的認知在口頭上是存在更為迂迴也更有說服力的陳述的——西南的戰況是這場大亂中橫生的變故。 人們因而不得不思考一些他們原本已不願意再去思考的事情。 有關於臨安小朝廷成立的理由，有關於降金的理由，對於眾人來說，原本存在了許多敘述：如堅定的降金者們認同的是三百年必有王者興的興替說，歷史大潮無法阻擋，人們只能接受，在接受的同時，人們可以救下更多的人，可以避免無謂的犧牲。 由此推演，雖然女真人得了天下，但古往今來治天下依然只能依靠儒學，而即便在天下傾覆的背景下，天下的人民也依舊需要儒學的拯救，儒學可以教化萬民，也能教化女真，故此，“我輩儒生”，也只能忍辱負重，傳揚道統。 當然，這樣的說法，過於高大上，如果不是在“志同道合”的同志之間談起，有時候或許會被不識時務之人嘲笑，因此時常又有徐徐圖之說，這種說法最大的理由也是周喆到周雍治國的無能，武朝衰弱至此，女真如此勢大，我等也不得不虛與委蛇，保留下武朝的道統。 至於為何不尊周君武為帝，那也是因為有周喆周雍車鑑在前，周雍的兒子熱血卻又愚蠢，不識大局，不能理解大家的忍辱負重，以他為帝，將來的局面，恐怕更難振興：事實上，若非他不尊朝堂號令，事不可為卻仍在江寧稱帝，期間又剛愎自用地改制軍隊，原本會聚在正統麾下的力量恐怕是更多的，而若不是他如此極端的行為，江寧那邊能活下來的百姓，恐怕也會更多一些。 其實細想起來，如此之多的人投靠了臨安的朝堂，何嘗不是周君武在江寧、鎮江等地改制軍隊惹的禍呢？他將兵權完全收歸於上，打散了原本眾多世家的嫡系力量，驅逐了本來代表著江南各個家族利益的中上層將領，部分大族弟子提出諫言時，他甚至不由分說要將人驅逐——一位帝王不懂權衡，剛愎自用至這等程度，看起來與周喆、周雍不同，但愚蠢的程度，何等類似啊。 他在江寧稱帝，最終卻扔下江寧百姓突圍而出，令得江寧數十萬百姓慘遭女真的殺戮。他靠著眾人的幫忙突圍成功，之後卻只是寵信岳飛、韓世忠等幾位軍中將領，棄眾多大族利益於不顧……周君武已然眾叛親離，武朝的道統微若燭火，將這道統保留下來的自己這些人，苦心又有多少人能夠理解呢？ 無論如何，臨安的人們走上自己的道路，理由很多，也很充分。假如沒有橫生枝節，所有人都可以相信女真人的無敵，認識到自己的無能為力，“不得不如此”的正確性不證自明。但隨著西南的戰報傳到眼前，最糟糕的情況，在於所有人都覺得心虛和尷尬。 假如女真人並非那樣的不可戰勝，自己這邊到底在幹什麼呢？ 西南讓女真人吃了癟，自己這邊該如何選擇呢？秉承漢人道統，與西南和解？自己這邊已經賣了這麼多人，人家真會給面子嗎？當初堅持的道統，又該如何去定義？ 若不和解，義無反顧地投靠女真，自己口中的虛與委蛇、忍辱負重，還站得住腳嗎？還能拿出來說嗎？最重要的是，若西南有朝一日從山中殺出來，自己這邊扛得住嗎？ 面對一個勢大的敵人時，選擇是很好做出的。但如今西南展現出與女真一般的強大肌肉來，臨安的人們，便多少感受到處於夾縫中的忐忑與尷尬了。 對於西南的看法，鈞社眾人討論了數日，有些觀點，討論的人們都有所保留，儘量不讓一些尖銳的東西觸碰到彼此的自尊心，另一方面，也在等待著上頭的人給出更加權威的說法來。這一