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第九十七章 時局(下) (1 / 2)

“若然放開,砰的一下,武朝、這個國家……就都沒了。” 房間裡,寧毅做了個“砰”的手勢,李頻皺起眉頭:“豈會如此?” 寧毅沉默了一會兒:“李兄可有想過,儒家發展這數千年來,為何要一直重複商人逐利的說法嗎?” “聖人提倡德行,反對自私逐利行徑,豈非理所當然麼?” “一部分是這樣沒錯。”寧毅點點頭,“可另一部分,在於商賈之學不利於統治,三個字:不好管。一個人一輩子,你在山村之中種田,沒什麼,按照祖祖輩輩的方法去過,成親、生子,死了葬在山裡。可有一天你進了縣城,看見那些花花綠綠的,又有一天你進了省城,看見更多讓你反應不過來的東西,就好像你看見了那件衣服,你想要,你就去想辦法……貪婪哪……寧毅笑了笑:“當然大部分情況下你會老老實實打工賺那買衣服的錢,可一旦你有了慾望,有空子你就總會去鑽的。李兄,你覺得到底是一個面朝黃土背朝天一輩子老實巴交的農民好管,還是一個心中已經有了慾望的人好管?我朝數千萬子民,李兄,我朝的法治,真能管住的有多少?他們有多少人,其實就是這樣安安分分過一輩子的?商業再往前發展一步,要多出多少慾望來?” “這其實是一個很有趣的系統。自諸子百家開始,便有法治與德治之辯,法治之說應該能佔上風,可一直以來,秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐……再慢慢過來,你就會發現一件事:以前的法治,能管住多少人?呵……其實多數靠自覺,民風淳樸啊,小鄉村裡自己有一套規矩就成了,若將現在的江寧放去秦朝,李兄,你覺得,以那時的律法和手段,能太太平平管住這裡多久?也許秦朝很嚴苛,可江寧……聰明人太多了,可鑽的空子也太多了……” “儒家是個很偉大的東西,數千年的發展,李兄,商人的好處,不是直到武朝才會有人發現的,若放開了商賈,那滾滾而來的利益,肯定也不是今天才有人知道。陶朱公的例子都擺在那裡了。可為何千年以來,舉世皆抑商,其深層理由,他們看見了後果。法治能力……跟不上。” “我朝也是如此,意識形態。”寧毅點了點腦門,“世人越有慾望,行為越是難測,越受誘惑,越是逐利而往,有空子就鑽。我朝不抑商,有其好處,可文官貪錢武官怕死,民眾貧弱,官兵得過且過,焉知不是這甜頭帶來的些許後果?其實……至少也要佔一部分原因吧。” 李頻瞪了眼睛,在那兒愣著,此時就連“意識形態”這種詞彙的意思都沒什麼心思去問了,只是能夠聽懂的部分,就足以讓他震撼,過得好半晌他方才說道:“立恆此言……可是指那商人逐利之學,才是我武朝積弱的罪魁禍首?” “沒有。”寧毅喝了口茶,“絕不是這樣,這是一種發展,我朝底蘊有了,法治規條在商人發展過程中也在跟著發展,這本身是互相促進的過程,只能說,很多東西沒能配合著跟上來,這就很麻煩,太複雜……要解決如今武朝的問題,再盯著商人、貨幣這些,希望國家介入經濟,把什麼歲入翻一番翻幾番,國富民強然後解決所有問題,這個不可能。總不能在商業上嚐到了甜頭就死盯它一個,再發展下去,整個平衡只會更加傾斜,這太畸形了,遲早出事的……” 寧毅搖搖頭,李頻在那邊想了好久:“那麼,立恆覺得若要尋其關竅,應當注重哪裡呢?” “若真要實幹,我不知道,可若只當做玩笑,不負責任的話,呵……”寧毅笑笑,“何不從儒家入手呢?” “儒家……立恆莫非是指如今的冗員冗生?”李頻想想笑起來,“以往常與人聊,也有說過,我朝的問題根源,可能就在於這學子官員真是太多了,是個大問題,不過……此事若要解決,只怕比商事更難……” “若我說……不是太多,而是太少了呢?” “啊?” 李頻眨眨眼睛,一臉迷惑。寧毅扭頭示意了一下課室的方向。 “李兄覺得,那些學子讀了書,將來可以幹些什麼?” “以立恆的教法,不光教其學識,也教其見事

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