離開將軍府，藍生與寶兒見詩妹面色鐵青，誰也未開口問，一路沉默地尾隨著詩妹到客棧。
詩妹簡單將經過敘述，慨然道“這些年來我倆在南方，所遇之人多半仇恨蒙古，如今在北方，卻多是倚蒙古而生，叵料，思維行事大相徑庭如此！”
藍生憂心道“這也意味著往後遇到的敵人會比朋友多。”
的確，幾年來藍生與詩妹所到之處莫不被當作英雄俠士款待，結交了無數好友。擊敗蒙古第一勇士，在南方總叫人津津樂道，可在北方，在蒙古人統治的範圍，可不一樣了。這劉香君便是一例，雖然俸祿沒了，可蒙古人仍是她《將軍府》的靠山，若換了漢人統治，說不定連棲身之地都沒了。
馮七的事總要解決，詩妹思索了半天也難有兩全之策，況且局面複雜得很，難道就眼睜睜見這乞丐幫得到辟邪棒，任由其坐大？
詩妹心有不甘，不只是旴衡武林，擔心日後的為害，還有一個原因：藍生從小受這乞丐幫欺侮，她想替藍生報這仇。
想那《姐姐》不也正因撞見乞丐幫欺侮藍生，因而結緣？
不過藍生自然不知詩妹的想法，而詩妹也決不會說。
下午，三人索性去遊開封名勝，先去爬三百多年前，北宋仁宗皇帝力排眾議所建的琉璃鐵塔。
開封堪稱中原的中原，全是一望無際的平原，雖有三山，卻都不顯，只能算是三座小小的丘陵。
《鐵塔》便建在城東夷山上，三百多年來歷經洪水與戰火的洗禮，卻仍屹立不倒，堪說是開封的標誌。
不過鐵塔拜的是菩薩，三人只上香卻未膜拜。
善男信女以為佛、道一家，其實思想與修練上兩教還是差得很遠的，道說虛，佛講無，虛與無表象看來類似，可內容卻大相徑庭。
道養生重死，重今生修練，不講輪迴因果，透過修練而得道成仙。佛輕此生，重覺悟重來生，覺悟便可擺脫輪迴而成《立地》成佛。
峨眉女俠之所以棄道從佛，乃因《覺悟》了成仙無望，而成佛卻僅存於一心，即便此生無法成佛，還有來生可期待。
爬到塔頂，三人雖未氣喘如牛，可腳卻都痠麻了。
無論輕功再高，內功再深，可憑蠻力爬上幾百層階梯，腿腳自然承受不了。
藍生與詩妹可借運氣迅速排除痠麻，寶兒卻只能稍稍減輕一二。
鐵塔游完，三人又擠進一輛馬車，決定前往道教聖地《萬壽宮》一遊。注：萬壽宮當時又名重陽觀，明朱元璋重建後改名延慶觀
傳說重陽祖師仙逝於開封王氏旅店，後人乃於此地建重陽觀以紀念。金末重陽觀毀於戰火，後全真教徒依丘處機遺命重建。
元政府大力支援，歷時十三年始成，規模宏偉，殿宇壯麗，元皇帝賜名《大朝元萬壽宮》簡稱萬壽宮。
三人付了路費，剛下馬車，詩妹突轉身向車伕道“車伕大哥，我等有要事不遊萬壽宮了，帶我三人去御街罷。”
藍生與寶兒不知發生何事，只見詩妹面色凝重，頻頻回首朝觀裡瞧。
回途，藍生輕聲問“觀裡有何古怪？”
詩妹只輕搖了下頭，未發一言。
直到下了馬車，詩妹才語帶懊悔道“我早該想到那萬壽宮乃全真教的重地，不該去的…”
“蒙古國師？”藍生驚問
“當不是，可觀內有魔道中人，還是避開得好。”
藍生知道詩妹擔心的是寶兒，若只有他倆，既然老遠趕來，就是龍潭虎穴也便闖了。
寶兒自然也知道原因，除了自責外什麼也做不了。
“如果我沒猜錯，這全真教必與乞丐幫牽連極深。”詩妹憂心道
藍生附和道“詩妹猜得有理，那