原先寫的不算。寫的太垃圾了！在夜裡反覆想起自己這本書，就止不住不滿！所以決定重新寫。第一卷，和第二卷是不滿的原文。而第三卷是重新寫的。不過，關於為什麼不刪除原文呢？我覺得留個紀念。畢竟，重寫的文章裡的世界，是在寫第一卷和第二卷時，仔細思量中將他圓滿起來。也就是說，第一卷和第二卷是啟發了我該怎麼寫一部圓滿的世界。還有，我恨這個世界觀不能自洽，所以原文中的故事破綻百出！而後，我仔細想了一下，還是規劃一下。將這個q時空的故事，是玄學和科學並存的世界。玄學就是武學和法術的統稱，科學就是實用科學和理論科學。兩種人，在同個時空裡。我其實比較喜歡和諧統一，情緒飽滿的故事。但是原文寫的太支離破碎了，情緒忽高忽低。我那時候喜歡陀思妥耶夫斯基的書。最近也喜歡，但是，我似乎看見了兩種文學觀的統一。就是陀思妥耶夫斯基的詩學觀（這是巴赫金提出的。可以去看《陀思妥耶夫斯基的詩學問題》。）我對陀思妥耶夫斯基是喜歡的，但是我不喜歡他的本人。假如他活生生出現在我面前，我會討厭他的，畢竟他的怪脾氣，怪嗜好，都是我憎恨的。但是他的書其實另當別論！有段時間，我恨自己，為什麼讀這個罪惡的人的書呢？直到，讀書達人梁文道在節目裡說過：你喜歡吃雞蛋，但是你不喜歡吃下雞蛋的老母雞的肉。然後你就糾結，你到底喜歡是不是雞蛋呢？其實，我仔細回想，我喜歡聽陶喆的歌，但是我不代表我認同陶喆這個人。作品跟作者其實是有差距與距離的。所以，我坦率的說，我喜歡的是陀思妥耶夫斯基的文集，而不是陀思妥耶夫斯基他本人。就像很多人喜歡吃雞蛋，但是不喜歡吃老母雞的雞肉啊！作品是雞蛋。我喜歡的。我喜歡的是，《罪與罰》《卡拉馬佐夫兄弟》《白夜》《死屋手記》……而不喜歡陀思妥耶夫斯基他本人。
還有就是《聊齋志異》也是我喜歡的，所以動筆之前，我假想我的q時空裡一定要有狐仙，花妖，天仙……之類的角色。所以，才將聊齋裡的世界觀加上陀思妥耶夫斯基的世界觀，放在一起，就是原文第一卷和第二卷裡的基本思路。但是我發現裡面的世界有衝突。一種不合理，一種不統一，一種情緒上的不安！
寫到第二卷時，我讀了點《追憶似水年華》，然後又胡思亂想了。想把書寫的具體點，結果我寫了一些，終於被自己的亂來打敗。決定重新開始寫吧。
我以前寫過一本《愛的路程》，筆名是——管子徵。那本寫了6萬字，再也寫不下去了。因為我覺得痛苦，從那時開始我懷疑自己的文風太悲苦了。所以現在往輕盈，理想，舒服，大團圓結局的方向走。我實在太笨了。寫的慢。
所以我寫原文（第一卷）的時候，總感覺到不詳的感覺。因為照我這麼寫下去，又得人間悲劇上演，我覺得萬萬不可。第二卷時，我已經忍無可忍自己的文章。我恨自己寫得這麼垃圾！
所以我還是重新寫吧！
我的筆名玉兔想，此公告寫完於江南某小鎮，半夜零點十六分，七月三十日。
當時間到七月三十一日時，我突然想通了。也許我寫得很糟糕，但是我必須寫下去。因為，我在沉思一件事情。存在的事物，它必定有合理的理由。包括我的書，即使它很糟糕。它也有合理的成分。所以，我又決定不改了。三十日晚失眠加胡思亂想了。就當一頁紙翻過吧。
在天氣陰沉沉的2022年11月24日。我在宿舍裡，看著地板，地板是紅色的，像是杉木，或許是別的。總之我不太懂，在宿舍的空氣裡，總是有人淡淡的菸草味，我有時覺得這味道太難受了，就去天台透透氣。看著遠處的山巒起伏不定，這裡是哪裡啊？我隱隱約約知道這裡不是金陵市，不是書裡的金陵市。而且現實社會，沒有法術，沒有修仙者，只有物理，化學，科學。我