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第一百八十八章 昔年先死,以死得先 (1 / 4)

長期以來,齊國和釣海樓在近海群島,都是一邊競爭一邊合作的關係。

面對海族,於迷界勠力並肩。彼此之間,在近海相爭霸權。

釣海樓的優勢在於歷史,在於他們的祖師從近古垂釣至現世新曆開啟。在於數千年來,他們始終屹立在迷界之前,成為抵抗海族的一個具體的符號。

能夠在這個意義上與釣海樓相較的,也就只有一個不計犧牲、比所有人都更拼命的暘谷。披掛昔日大暘帝國之餘暉,代表的是一種誓死戍衛海疆的精神。而齊國的優勢,在於強大。且越來越強大。

所謂繼承了大暘帝國之遺產,煊赫一時的「日出九國」,要麼一戰成煙,要麼獻表稱臣。無論曾經的那個大腸帝國有多麼偉大,也都早已被抹去了痕跡。

今日懸照東域的旗幟,乃是大齊帝國的紫微中天太皇旗。

尤其近年來覆陽滅夏,已然氣吞萬里!名實相合,方能拳握天下。

齊國早已經騰出手來,又為何諸多忍耐,將近海霸權的鬥爭,侷限在由危尋組建的鎮海盟的框架內?

除了基於全域性的思考,除了想要贏得更多的海民之心,恐怕也在於那個不知是否還在的、曾經一竿獨釣千古的釣龍客!

如果說危尋以真君之尊,甘願同祁笑一起冒險,甚至死前還要引走兩皇主,是絕巔強者格局的體現。

那麼齊天子允諾予釣龍客以支援,則更見胸襟。臥榻之側,竟然容許一超脫!

釣龍客一旦走出最後一步,真正成就超脫,釣海樓在近海群島的地位,就將不可動搖。齊國也永遠失去一統近海的可能。若非為人族大局計,齊天子豈會如此抉擇?

天涯臺上釣龍客邁向超脫,齊人坐觀已是支援。此刻國書交付,聖旨加持,當然更是支援!

以今時之現世格局。

齊國東域稱霸,又並南夏,國勢已累聚至歷代巔峰,並不會遜色於當年的大暘帝國。或者說,在姜述坐上那張龍椅後元鳳年號的每一年,齊國都是新的巔峰。

如此國勢加持之下,軒轅朔的那根釣竿,已是撐天之峰不可摧。

此時此刻,迷界、滄海、近海,三尊無限接近於超脫的恐怖強者,在三處空間相爭,而力量的交匯點,在於那隻「魚鉤」,那一輪天穹明月。

皋皆一旦脫鉤,託舉族群完成最後的躍升,立即就走出最後一步,得證偉大。

皋皆一旦身死,海族族群的躍升就此失敗,釣龍客軒轅朔也立即成就超脫。

唯獨天府老人姞蘭先,乃昔日覆海之人身,雖重登絕巔,有昔日接近超脫之眼界,卻暫還未展現超脫的可能。

此時三者相爭於明月,一時僵持不下。

難道破局之關鍵,仍在幾位海族皇主和人族真君的勝負?

當然不成!

且不說仲熹他們已是強弩之末,根本不可能爭得過人族真君,單就姞蘭先自己而言,他從不會將希望寄於他人之手!

當年自己探索超脫之路是如此,當初被軒轅朔逼出來決戰生死亦如此。

捨棄道軀不是一個容易的決定,以人身走向絕巔更是如履薄冰。

可他始終堅信,未來在他掌中!

於賢師一道的偉大貢獻,於法術創造上的耀眼才華,冷酷寬容或者偉大芸芸眾生眼中的覆海,描繪不了他的萬一。

皋皆始終託舉族群,不肯放開,這正是他被軒轅朔垂釣的原因,也是他難以反抗的根本。

姞蘭先並不指望皋皆繼續發力。因為皋皆託舉的不止是海族的未來,也是

其超脫的可能,斷然不會輕易放手。

而他也非常瞭解軒轅朔,或者說他已是這世上最瞭解軒轅朔的人,正如當今之世軒轅朔最瞭解他

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