譬如須彌山有彌勒淨土，位在儒宗聖地的學海，亦是類於洞天之寶。且是此類至寶中，首屈一指的存在。
畢竟儒家乃當世顯學，更從上古至如今，不知傳承了多少年。
歷經上古、中古、近古，三個大時代，一直髮揚到現世。
時光長河浩渺，多少文人墨客，多少大儒先賢，閃耀其間。作為儒家思想、儒家學問的具現，這【學海】之中，的確有無垠的智慧！
此寶坐落在儒宗聖地書山，多少年來不移位。所謂“書山學海”，歷來並稱。
儒家聲名最著的盛會、天下儒生相競的“學海泛舟”，便附此而起。
陳樸能將此寶搬來，不知是如何說動書山上的那些老學究，也的的確確展現了誓滅孟天海的決心！
今日一戰不是機緣巧合、熱血上湧，而是苦心積慮，早有籌謀。在衍道修士的人生裡，兩年時間只是一眨眼，但對這樣的幾尊大宗師而言，兩年時間可以調動太多資源，做太多準備！
此刻陳樸吐息不止、狂催乾坤清氣，加劇大禮祭火，欲以學海涸血河。
朗朗書聲繞身而流，密集文字翻湧浪花。
其中有一潮頭最為顯眼，其間文字可為肉眼所辨，其字曰：“古曰君子如玉，吾不能同。玉者富貴器也……”
赫然是陳樸所作《君子章》！
人們彷彿這時才驚覺——他是尚在世間活躍的、寫出了儒家經典的大儒！
多少經典都過時，多少前人都作古。
人們對生者總是更苛刻一些。
陳樸屬於在活著的時候就留下經典，比一些死後再追得賢名的，要更有分量一些。
他更是暮鼓書院的院長，桃李滿天下。實在可以稱一聲，“當代儒宗”。
正因為對儒家有巨大貢獻，他操縱起學海，才這般得心應手。
血河經營五萬四千年，底蘊雄厚，世難有匹。但又如何能跟學海拼底蘊？
別說這條血河了。當今之世，墨家已經掉隊，兵家無聖地，道釋法不出，沒有能夠擋在學海面前，與之對耗底蘊的！
孟天海猛地抽回丹心赤氣，破口大罵：“什麼輕於鴻毛，重於高山，你陳樸真小人也！明明有學海作為倚仗，卻裝作壯烈，騙我傷懷！”
“都到了這個時候，就不必再演戲了吧？”陳樸淡聲道：“你我選擇在此時開戰，想必都有十足信心。不如直接掀開底牌，讓我看看你這五萬四千年來，真正的準備！”
此時吳病已、阮泅、司玉安、宋菩提都投來目光，隱隱封鎖時空。
孟天海收斂了略顯誇張的表情和姿態，在這樣的時候，終於擰住眉頭：“本座算是看出來了。爾等狼子野心，謀我不止一天兩天。有些麻煩了……”
“麻煩？誰有你會裝腔？”司玉安懶洋洋地提著茅草一根：“神話時代不成，仙宮時代不成，你孟天海憑什麼覺得，在這個時代就能成？憑你年紀大？憑你像王八？”
孟天海沉默地看著司玉安，司玉安輕蔑地回看。
這沉默的對視持續了一陣，安靜焚燒的大禮祭火，帶來幾分肅穆的氣氛。時間被拉得很長。
正以學海竭血河，眾宗師自可靜觀其變，以免狗急跳牆。
但孟天海卻也沉默忍受，實在令人不安。
鬥昭看得心煩，都想親自砍過來。為了給幾位老宗師面子，才忍住不動手。
在某個時刻，孟天海忽然笑了：“我在等瓜熟蒂落，你們在等什麼？”
整個禍水的佈局，便是以紅塵之門為核心展開。
倒不是說紅塵之門就是禍水的中心，
禍水無涯無底無頂無根，自然也不存在空間意義上的中心位置。