姜望不止一次地接觸過世界本源意志，在森海源界，他曾於本源遨遊。在天獄世界，他更是被所謂天意肆意玩弄。
與他有一定淵源的命佔祖師卜廉，是古今絕頂的天意棋手。
作為命佔尾聲的餘北斗，曾帶他短暫躍出命運之河。
但本源意志真正產生“意志”，他還是第一次見！
“本源意志”也好，所謂“天意”也好，都是世界規則的集合，是一個世界對自己本能的保護。它其實是不存在意志，沒有好惡的。
破壞這個世界，就會被這個世界反擊。補益這個世界，就會得到這個世界的滋養——本源意志的根本規則，就是這麼簡單。由此延展的一切，都不過是世界自然的演化。
但是在浮陸世界，他遭遇了巨大的意外。
這裡的本源意志誕生了意志，且就坐在輪椅上，坐在他的旁邊！
姜望並不清楚這樣的意外是如何產生的，只有一些隱約的猜想。因為涉及那個不可說的存在，暫不能明證。
可疾火毓秀的身份，已經在他這裡得到確認。
在第一次注視那雙幽眸時，他就產生了懷疑，但彼時更多的是懷疑自己，因為這幾乎顛覆了他的認知。後來東奔西走，追索歷史，不斷地拓展對浮陸世界的認知，在這個過程裡，那天方夜譚般的猜想，竟一步步驗證為現實。
他曾經贏得過生死棋的勝利，走到了生死棋局的中心點，彼時雖然沒能探索更多隱秘，卻與浮陸世界的本源有所接觸，有所感知。
同疾火毓秀接觸愈久，愈有熟悉的感覺。介乎生死之外，不在血肉之中。
他帶著疾火毓秀在空中疾飛的時候，元力洶湧，勁風獵獵，彼時的疾火毓秀有孩童的快樂，他感受到的是此方世界對這個小女孩的親近和認可。
後來去淨水部，去聖狩山，來疾火部……他在火祠外終於明白，疾火毓秀抱之而生的那頁創世之書，就是為了她掌控世界權柄而誕生。她誕生的原因其實也在於此——世有厄，天降之！
人身難以完美承受世界本源的力量，所以她才那樣醜陋。她的眼睛不止是能夠注視幽天，她的眼睛本就是幽天的一部分！姜望注視那雙眼睛，和注視幽天的感覺，是一模一樣。
在聖狩山上，敖馗不惜提前引發永珍神湮來抹掉的關鍵資訊，就是浮陸世界本源意志的降生！
疾火毓秀並不完全等於浮陸世界本源意志。但浮陸世界本源意志的“意志”，現在是疾火毓秀。
她降生於疾火部，成為世界規則的代行者，因而在浮陸世界具備可怕的力量。只是因為某種原因，她的力量被極大壓制了。就像整個浮陸世界，也被限制了圖騰聖靈的誕生——浮陸世界有那麼悠久的歷史，湧現過無數天才，竟無一人得道，這本身即是問題所在。所以才有那麼多圖騰之靈想方設法尋求突破，從而產生了千奇百怪的死法。
敖馗在降臨浮陸世界後的第一時間，就溝通乞活如是缽，獲知了這千年來乞活如是缽在浮陸的經歷。
他以乞活如是缽倒扣浮陸世界，然後迅速趕往此界至關重要的聖狩山，在聖狩山上，以曾經企及星君的眼界，發現了浮陸世界本源意志的降生。並透過一段時間的推算，算到了本源意志降生的大概範圍。
所以才來到疾火部。
他想要吞掉世界本源意志的“意志”，從而掌控此世，立即恢復洞真力量。輕鬆掃除姜望之流的對手，贏得他想贏得的一切。
一開始他也想掌控疾火部，就像他對那九尊圖騰之靈的掌控一樣，想以更溫和的方式把握浮陸人族的力量——說到底，他所看到的最大的對手，不是姜望他們這些小年輕，而是那個以創世之書碰撞乞活如是缽的恐怖存在。
但在他推算