“如果你拒絕，生不如死。”
“如果你騙我，生不如死。”
“甚至如果你敷衍我，你也會生不如死。”
這就是姜望表達的全部意思。
眼下的蛇骨面者看起來的確可憐，但姜望的同情心不會舍予她半分。
在確認自己的意思已經傳達到了之後，他直接問：“為什麼會錯認為我是使者？”
在他看來，之所以會被蛇骨面者認錯，恐怕是因為仍然寄居在通天宮內的冥燭。
當初離開楓林城之前，妙玉說過，冥燭是她遍尋不見的東西，可見對白骨道來說很重要。
但他還是想在蛇骨面者嘴裡得到確認，最好能夠對冥燭有進一步的瞭解。
如果可以，蛇骨面者恨不得生啖其肉，然而不能夠。
正如姜望所說，她出身白骨道，非常清楚有很多比死更可怕的折磨。死雖則是永恆的寂滅，但人也已經沒有知覺，不必感受。
尤其對於白骨道來說，死亡是世間唯一的公平。她雖然因為犬面的死，有了對生的眷戀，但真到了無法避免的那一刻，死亡也不是完全不能夠接受的事情。
有很多手段，可以讓一個人哀求著去死，她自己也嘗試過許多次。用於吊著瘟鈴子鈴的那條人筋，就是其中的嘗試之一。
當然，往常她都是施予者，彼時冷漠從容，大可以細細觀察，探討對人性的觀察或者所謂殘酷美感。但一旦意識到自己也有可能遭遇那種境況，終究也無法避免畏懼。
見識過恐懼，所以更加懂得恐懼。
蛇骨面者沉默了一會兒，終究還是抓緊蛇信劍，在空地上寫道：“越城修士說你是張臨川。”
值得一提的是，其人所寫的是莊國文字。
莊國文字脫胎於在道屬國通用的景國文字，但又形成了自己的特色。
景國文字據說是自道文演化而來，是世間最為尊貴的文字（景國人自稱）。
所謂道文者，大道之紋也。
但讓姜望掛心的，還是蛇骨面者所傳遞的資訊本身。
世間事真有如此巧合！
自己不過隨口扯了一句張臨川，便被那幾個越城修士傳到了蛇骨面者耳中。
姜望本來準備的第二個問題是——“你說的使者是誰？”
但這個問題自不必問了。
張臨川竟是白骨使者！
楓林城道勳榜上的第三名，楓林城道院的風雲人物，其真實身份，竟然是白骨道的高層。
此刻往事一幕幕回湧，早在當初於唐舍鎮調查白骨道妖人之時，張臨川就與他分開過兩次，而兩次他都遇到了白骨道的襲擊。
聯絡到後來妙玉所說，顯然那兩次都是對他的試探。而彼時作為白骨使者的張臨川，一直在邊上冷眼旁觀！
現在想來，姜望猶有後怕。倘若其時此人心念稍動，自己恐怕已經死於當場。
繼而他又想到，在獻祭楓林城域一事上，白骨道到底準備了多久？
如張臨川、妙玉這樣的人物，他們也只是此等大事的參與者之一。
姜望完全可以想象，白骨道的準備到底有多充分。
然而即使是這樣周全縝密的準備、這樣多才能傑出的人，這麼強大且可怕的白骨道，甚至引動了白骨尊神跨界出手，卻仍然被莊承乾、杜如晦、董阿他們火中取栗，虎口拔牙！
白骨道是仇敵，董阿他們，又如何不是？
“白骨道現在高層還有誰？”姜望想了想，問道。
這個問題倒不至於引動血誓。
“聖主、二長老陸琰、白骨使者張臨川、聖女。”
“龍面、猴面、兔面。”
蛇骨面